A Day for Teacher

Millions of people have thanked the teachers on Teachers day yesterday who changed them into suitable product for the world.

Have they become suitable product for the world?

Have they been able to hold on to the spark of inquisitiveness within them?

Have they evolved?

Have they been able to transform their lives beyond their needs and desires?

Have they been able to gain a vision, purpose and passion for this life?

If nothing of the above has happened then all the teachers you know were not teachers but struggling people in their life, who never dreamt beyond their greeds, needs and desires. Thus, they embedded the same into you.

Teachers who go beyond their limitations and are able to understand the nuances of life, are able to see beyond their own struggles can only kindle the spark and transform them into roaring, soaring light for the world to see.

The knowledge has to be gained from sense experience, intellectual cognition (discursive reasoning) and intuitive apprehension and should be validated on six pramanas Pratyakṣa (evidence/ perception), Anumāṇa (inference), Upamāṇa (comparison and analogy), Arthāpatti (postulation, derivation from circumstances), Anupalabdhi (non-perception, negative/cognitive proof) and Śabda (word, testimony of past or present reliable experts). If such an expanse happen then you are blessed with a good teacher.

Else it remains a social posting that loses relevance and life in a day to gain momentum after a year in the same time.

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कल शिक्षक दिवस पर लाखों लोगों ने शिक्षकों को धन्यवाद दिया जिन्होंने उन्हें दुनिया के लिए उपयुक्त उत्पाद में बदल दिया।

क्या वे दुनिया के लिए उपयुक्त उत्पाद बन गये हैं?

क्या वे अपने भीतर जिज्ञासा की चिंगारी को रोक कर उसको पूर्ण जागृत करने में सक्षम हुए?

क्या वे विकसित हुए हैं?

क्या वे अपने जीवन को अपनी आवश्यकताओं और इच्छाओं से परे बदलने में सक्षम हैं?

क्या वे इस जीवन के लिए एक दृष्टिकोण, उद्देश्य और जुनून हासिल करने में सक्षम हैं?

यदि उपरोक्त में से कुछ भी नहीं हुआ है तो आप जिन शिक्षकों को जानते हैं वे सभी शिक्षक नहीं थे, बल्कि अपने जीवन में संघर्ष करने वाले लोग थे, जिन्होंने अपने लालच, जरूरतों और इच्छाओं से परे कभी सपना नहीं देखा। इस प्रकार, उन्होंने इसे आपमें समाहित कर लिया।

शिक्षक जो अपनी सीमाओं से परे जाते हैं और जीवन की बारीकियों को समझने में सक्षम होते हैं, अपने स्वयं के संघर्षों से परे देखने में सक्षम होते हैं, वे ही चिंगारी भड़का सकते हैं और उन्हें दुनिया के देखने के लिए गर्जनशील रोशनी में बदल सकते हैं।

ज्ञान को इंद्रिय अनुभव, बौद्धिक अनुभूति (विवेकपूर्ण तर्क) और सहज ज्ञान से प्राप्त किया जाना चाहिए और इसे छह प्रमाणों प्रत्यक्ष (प्रमाण/धारणा), अनुमान (अनुमान), उपमान (तुलना और सादृश्य), अर्थपत्ति (धारणा, व्युत्पत्ति) पर मान्य किया जाना चाहिए। परिस्थितियों से), अनुपालब्धि (गैर-धारणा, नकारात्मक/संज्ञानात्मक प्रमाण) और शब्द (शब्द, अतीत या वर्तमान के विश्वसनीय विशेषज्ञों की गवाही)। यदि ऐसा विस्तार होता है तो आपको एक अच्छे शिक्षक का आशीर्वाद प्राप्त है।

अन्यथा यह एक सामाजिक पोस्टिंग बनकर रह जाती है जो एक ही समय में एक वर्ष के बाद गति प्राप्त करने के लिए एक दिन में प्रासंगिकता और जीवन खो देती है।

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Published by AdiMaitreya

Walking the path of self is a condition but being on the path of selflessness brings one about to the pathless way. Come on the way of knowing the way and in the process bring about a change within to get liberated.

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